陶修翠:養(yǎng)生貴在養(yǎng)脾胃

發(fā)表時間:2017-05-15 21:41

如果把身體各臟器的關(guān)系比作八卦圖,脾胃就是處于中心,是五臟六腑的交通樞紐,連接各處,一旦脾胃受損,身體各臟器運轉(zhuǎn)就會受到影響。

人以胃氣為本,養(yǎng)生先要養(yǎng)胃。這是老中醫(yī)之間流傳的一句話,十堰市中醫(yī)醫(yī)院內(nèi)科專家陶修翠深刻認(rèn)同,她說,想要養(yǎng)生,就得先養(yǎng)胃。

在中醫(yī)里,脾胃就是中樞,雖然腎是先天之本,脾胃是后天之本,但是后天之本的脾胃不好,就會影響先天之本的腎對陽氣的補益。陶修翠形容,如果把身體各臟器的關(guān)系比作八卦圖,脾胃就是處于中心,是五臟六腑的交通樞紐,連接各處,一旦脾胃受損,身體各臟器運轉(zhuǎn)就會受到影響。

天氣寒冷的時候,有的人常常感覺到肚子痛,但是,一喝溫開水,或者拿熱水袋溫敷一下,肚子就不痛了。還有的人,感覺自己陽氣不足,體質(zhì)虛弱,可怎么補都補不進(jìn)去,反而虛火上旺……陶修翠解釋,這就是脾胃虛寒的表現(xiàn)。所以,調(diào)養(yǎng)身體,也是從養(yǎng)胃開始的,脾胃的運化好了,就能把吃進(jìn)體內(nèi)的食物和藥物進(jìn)行良好的吸收,達(dá)到補腎、強身的目的。

脾胃不好,很多病都會隨之而來。中醫(yī)看舌相,因為舌頭上的舌苔就能顯示出脾胃,也就是胃氣、消化功能的好壞,就能指導(dǎo)中醫(yī)的用藥。所以,陶修翠在給病人治病時,都會從脾胃下手,調(diào)好了脾胃,甚至連身體五臟六腑的問題都能不治而愈。

肝和脾胃的關(guān)系同樣密切。陶修翠介紹,養(yǎng)胃還可以通肝氣,調(diào)節(jié)人的情緒。胃一有病,整個身體都會覺得虛弱,心情也好不起來,正是“胃不和則寢不安”。反過來,中醫(yī)五行學(xué)說里,肝屬木,脾胃屬土,木是克土的,常常生氣,心情煩躁就會導(dǎo)致肝受損,從而也影響了胃的健康。陶修翠說,西方醫(yī)學(xué)研究也表明,胃病有相當(dāng)一部分是由情緒引起的。

現(xiàn)代人的生活方式越來越不健康,尤其是飲食無規(guī)律、工作壓力大,都會造成陽氣不足,從而導(dǎo)致了腸胃病的發(fā)生。陶修翠說,肝氣郁結(jié)目前也是城市人群生病的主流癥狀,而肝氣郁結(jié)也會影響到胃氣。所以,養(yǎng)胃需兼顧養(yǎng)心。

“養(yǎng)生之道,莫先于食?!别B(yǎng)生首先指的是應(yīng)用食物的營養(yǎng)來防治疾病,促進(jìn)健康長壽的。陶修翠介紹,養(yǎng)胃,可以采用食療食補的方法。清代著名醫(yī)家王孟英說:“頤氣無玄妙,節(jié)其飲食而已。”就是說養(yǎng)生長壽奧妙在于調(diào)整飲食,充分強調(diào)了飲食養(yǎng)生的重要性。通過調(diào)整飲食來補養(yǎng)臟腑功能,促進(jìn)身體健康和疾病的康復(fù)。同時食補能起到藥物所無法起到的作用。

中國的“食療”已有四千多年的歷史。傳說上古有神農(nóng)氏嘗百草辨別食物的藥性。夏禹時代,已開始發(fā)明人工釀酒,認(rèn)識到酒有通經(jīng)活血化瘀的作用。公元前8世紀(jì)以后的周朝醫(yī)事制度,曾把醫(yī)學(xué)分為四科:疾醫(yī)、食醫(yī)、瘍醫(yī)、獸醫(yī)。(見《周禮》)居于第二位的“食醫(yī)”,即指掌管帝王貴族飲食衛(wèi)生的營養(yǎng)醫(yī)師,他的職責(zé)是“掌和王之六食、六飲、六膳、百羞、百醬、八珍之齊”??梢婏嬍承l(wèi)生的調(diào)攝,是古代醫(yī)學(xué)中不可缺少的一部分。

太乙真人《七禁文》說:飲食得當(dāng),可養(yǎng)胃氣。胃是水谷之海,主受水谷;脾居中央,能消磨水谷,運化為血氣,以滋養(yǎng)全身,灌溉五臟。所以養(yǎng)生的人,不能不美其飲食,所說的美,并不是說要具備一切異品珍饈,而是要注意不食生冷、精硬的東西,不要強迫自己飲食。應(yīng)在有些饑餓時才進(jìn)食,但不可過飽;在有些渴意時飲水,但不能過多。這正如孔子的腐敗變味、魚餒而肉敗的不食等語。凡各種不宜食的食物,都損胃氣,不僅會使人生病,也會傷身。

古代醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生學(xué)家都強調(diào),飲食宜清淡,不宜過咸。陶修翠則認(rèn)為,飲食除了不宜過咸,甜、酸、苦、辣、咸五種滋味都不可過偏,偏則傷五臟。多吃酸味會損傷脾,多吃苦味會傷肺,多吃辣味會傷肝,多吃咸味會損傷心,多吃甜味會損傷腎。

古人云:“安身之本,必資于食……不知食宜節(jié),不足以生存也?!碧招薮湔f,以適口佳肴代替苦口良藥,便能防患于未然,即便染有疾病,飲食的調(diào)理和食物的滋補不可缺少。


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